Nota 102
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COLLECTED WORKS OF ST. TERESA OF AVILA
The Way of Perfection, Volume II
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SANTA TERESA DE ÁVILA
El Camino de la Perfección, Volumen II]
Por Santa Teresa de Ávila
Teresa fue una gran mística y es Doctora de la Iglesia. En Agosto de 1562, fundó el c
onvento de Carmelitas Descalzas (de la Regla Primitiva) en Avila siendo aún monja del
convento Carmelita de la Encarnación (de la Regla Mitigada) también en Ávila. Seis
meses más tarde, el Provincial le dió permiso de cambiar su residencia y dejó caer su j
urisdicción sobre la casa de las Carmelitas Descalzas, contra la fuerte oposición local. T
raducido del español por Kieran Kavanaugh, O.C.D., y Otilio Rodríguez, O.C.D.
Una Santa Falsa
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COLLECTED WORKS OF ST. TERESA OF AVILA
The Way of Perfection, Volume II
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SANTA TERESA DE ÁVILA
El Camino de la Perfección, Volumen II]
Por Santa Teresa de Ávila
Teresa fue una gran mística y es Doctora de la Iglesia. En Agosto de 1562, fundó el c
onvento de Carmelitas Descalzas (de la Regla Primitiva) en Avila siendo aún monja del
convento Carmelita de la Encarnación (de la Regla Mitigada) también en Ávila. Seis
meses más tarde, el Provincial le dió permiso de cambiar su residencia y dejó caer su j
urisdicción sobre la casa de las Carmelitas Descalzas, contra la fuerte oposición local. T
raducido del español por Kieran Kavanaugh, O.C.D., y Otilio Rodríguez, O.C.D.
Una Santa Falsa
Santa Teresa nos habla de una mujer de quien todo el mundo pensaba que era una santa, incluyendo a la misma Teresa, hasta que la conoció mejor. Dice que esta mujer nunca se casó, vivía en soledad constante en su propia casa y experimentaba devoción en la oración. Recibía la comunión cuando podía, nunca hablaba mal de nadie, era amable y nunca se enojaba. Siempre parecía ser perfecta. Había sido sometida a muchas contradicciones mientras que permanecía tranquila y todas estas virtudes daban la apariencia de un alma muy avanzada.
Después de conocerla mejor, Teresa se encontró con que todo estaba bien con esta mujer, siempre y cuando su honor no fuera atacado. No permitía que se dijera nada contra su reputación, incluso en cosas pequeñas. Esta mujer creía ser santa y que debiera ser estimada como tal y deseaba saber lo que otros pensaban de ella. También estaba asida a sus comodidades y siempre encontrba la manera de justificar todo esto. Teresa decía que ella tenía más temor de la vida de esta mujer que de todos los pecadores que había visto.
Después de conocerla mejor, Teresa se encontró con que todo estaba bien con esta mujer, siempre y cuando su honor no fuera atacado. No permitía que se dijera nada contra su reputación, incluso en cosas pequeñas. Esta mujer creía ser santa y que debiera ser estimada como tal y deseaba saber lo que otros pensaban de ella. También estaba asida a sus comodidades y siempre encontrba la manera de justificar todo esto. Teresa decía que ella tenía más temor de la vida de esta mujer que de todos los pecadores que había visto.
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