Nota 128
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
Noche del Sentido
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
Noche del Sentido
Contemplación oscura y sequedad [Noche del Sentido]
San Juan nos dice que llega un momento cuando Dios trae al alma a un estado muy alto de contemplación oscura y sequedad. En este estado uno siente estar perdido en la oscuridad. Este santo dice que muchos directores mediocres aconsejan a la persona que vuelva sobre sus pasos a la meditación ya que no encuentra consuelo en las cosas de Dios que había disfrutado en el pasado. San Juan dice que esto es mal consejo que solamente aumenta su penalidad pues una persona en sequedad es incapaz de meditar. Dios ya le está dando la gracia para ver todos los pecados que lleva dentro y que causa una profunda depresión. San Juan dice que quienes han sido traídos a esta etapa deben ser alentados a permanecer en esta purgación que Dios les da y soportarla hasta que Dios eleve su alma al siguiente grado. Hasta entonces, no hay remedio para esta alma afortunada que ha alcanzado la noche oscura del sentido.
La purgación del sentido [Noche Oscura del Sentido]
San Juan nos recuerda de nuevo que esta noche purgativa la pone en el alma Dios, quien puede llevarla a esta noche de privación porque ella se ha negado los placeres de la carne y deseos de su voluntad. Aunque esta privación del sentido cause oscuridad de la mente, San Juan dice que es una dichosa ventura cuando Dios guía al alma a esta noche de privación de los sentidos, porque nadie puede tener éxito en vaciarse a sí mismo de todos sus deseos para venir a Dios. Aquí, en esta oscuridad, Dios hace parte del trabajo por ella.
Naturaleza de la purgación del sentido [Noche Oscura del Sentido]
San Juan dice que antes de ser elevada a esta sublime etapa de oscuridad, la persona se habría privado del deseo de todas las cosas mundanas que posee; y por esto, su mente estaría desocupada y en oscuridad. San Juan nos da un ejemplo de lo que significa la oscuridad: cuando el oído está privado de todo lo que se puede disfrutar por el sentido del oído, la mente permanece desocupada y en la oscuridad respecto a la facultad de oír. Cuando todos los otros sentidos son privados de sus deseos, también se quedan desocupados y en oscuridad. Uno no puede evitar el oír, ver, oler, tocar y gustar, pero San Juan se refiere al deseo de disfrutar todas las cosas que no llevan a Dios. Esta persona viajó por el camino de la fe y la fe también es oscura. Le es oscura a la facultad del Entendimiento y Dios también es oscuridad.
San Juan nos dice que llega un momento cuando Dios trae al alma a un estado muy alto de contemplación oscura y sequedad. En este estado uno siente estar perdido en la oscuridad. Este santo dice que muchos directores mediocres aconsejan a la persona que vuelva sobre sus pasos a la meditación ya que no encuentra consuelo en las cosas de Dios que había disfrutado en el pasado. San Juan dice que esto es mal consejo que solamente aumenta su penalidad pues una persona en sequedad es incapaz de meditar. Dios ya le está dando la gracia para ver todos los pecados que lleva dentro y que causa una profunda depresión. San Juan dice que quienes han sido traídos a esta etapa deben ser alentados a permanecer en esta purgación que Dios les da y soportarla hasta que Dios eleve su alma al siguiente grado. Hasta entonces, no hay remedio para esta alma afortunada que ha alcanzado la noche oscura del sentido.
La purgación del sentido [Noche Oscura del Sentido]
San Juan nos recuerda de nuevo que esta noche purgativa la pone en el alma Dios, quien puede llevarla a esta noche de privación porque ella se ha negado los placeres de la carne y deseos de su voluntad. Aunque esta privación del sentido cause oscuridad de la mente, San Juan dice que es una dichosa ventura cuando Dios guía al alma a esta noche de privación de los sentidos, porque nadie puede tener éxito en vaciarse a sí mismo de todos sus deseos para venir a Dios. Aquí, en esta oscuridad, Dios hace parte del trabajo por ella.
Naturaleza de la purgación del sentido [Noche Oscura del Sentido]
San Juan dice que antes de ser elevada a esta sublime etapa de oscuridad, la persona se habría privado del deseo de todas las cosas mundanas que posee; y por esto, su mente estaría desocupada y en oscuridad. San Juan nos da un ejemplo de lo que significa la oscuridad: cuando el oído está privado de todo lo que se puede disfrutar por el sentido del oído, la mente permanece desocupada y en la oscuridad respecto a la facultad de oír. Cuando todos los otros sentidos son privados de sus deseos, también se quedan desocupados y en oscuridad. Uno no puede evitar el oír, ver, oler, tocar y gustar, pero San Juan se refiere al deseo de disfrutar todas las cosas que no llevan a Dios. Esta persona viajó por el camino de la fe y la fe también es oscura. Le es oscura a la facultad del Entendimiento y Dios también es oscuridad.
Derechos de Autor, Copyright © 2015 & 2016
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme I [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen I], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1957.
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme II & III [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen II], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1953.