Nota 103
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COLLECTED WORKS OF ST. TERESA OF AVILA
The Way of Perfection, Volume II]
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SANTA TERESA DE ÁVILA
El Camino de la Perfección, Volumen II]
Por Santa Teresa de Ávila
Teresa fue una gran mística y es Doctora de la Iglesia. En Agosto de 1562, fundó el convento
de Carmelitas Descalzas (de la Regla Primitiva) en Avila siendo aún monja del convent
Carmelita de la Encarnación (de la Regla Mitigada) también en Ávila. Seis meses más tarde,
el Provincial le dió permiso de cambiar su residencia y dejó caer su jurisdicción sobre la casa
de las Carmelitas Descalzas, contra la fuerte oposición local. Traducido del español y
editado por E. Allison Peers de la edición crítica del P. Silverio de Santa Teresa, O.C.D.
La Oración de Quietud
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COLLECTED WORKS OF ST. TERESA OF AVILA
The Way of Perfection, Volume II]
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SANTA TERESA DE ÁVILA
El Camino de la Perfección, Volumen II]
Por Santa Teresa de Ávila
Teresa fue una gran mística y es Doctora de la Iglesia. En Agosto de 1562, fundó el convento
de Carmelitas Descalzas (de la Regla Primitiva) en Avila siendo aún monja del convent
Carmelita de la Encarnación (de la Regla Mitigada) también en Ávila. Seis meses más tarde,
el Provincial le dió permiso de cambiar su residencia y dejó caer su jurisdicción sobre la casa
de las Carmelitas Descalzas, contra la fuerte oposición local. Traducido del español y
editado por E. Allison Peers de la edición crítica del P. Silverio de Santa Teresa, O.C.D.
La Oración de Quietud
Santa Teresa dice que ahora puede entender mejor la Oración de Quietud que cuando escribió sobre el tema hace quince años. Dice que en este estado, las facultades están absortas y se sorprenden de lo que les está pasando. El Señor pone un alto a todo razonamiento discursivo, pero no suspende el entendimiento ni nos quita nuestros pensamientos. Ilumina el conocimiento del alma sin nosotros saber cómo, y somos instruidos por éste, mejor que por cualquier conocimiento de nuestro propio esfuerzo. Nos dice que cuando tenemos esta agradable absorción, debemos estar quietos y disfrutarla. Debemos permanecer en silencio, excepto, quizá por unas cuantas palabras amorosas. Si no estamos seguros de estar recibiendo esta oración sobrenatural, debemos meditar y no tratar de lanzar un hechizo sobre nuestras facultades, porque ningún esfuerzo nuestro puede causar esta consolación que se siente en la Oración de Quietud.
La santa nos dice que la mejor manera de recibir este don de Dios es por la humildad. Es fácil conquistar al Señor con la humildad y, una vez que nos ha concedido este gran consuelo, no debemos pensar que lo hemos merecido. Ya que hemos disfrutado de la Oración de Quietud, podemos ver fácilmente que todas las cosas terrenas son como nada, así que poco a poco nos retiramos de ellas; nos fortalece en todas las virtudes. Si cometemos una ofensa contra Dios después de haber sido tan bendecidos, todo se pierde e iremos de mal en peor.
La santa nos dice que la mejor manera de recibir este don de Dios es por la humildad. Es fácil conquistar al Señor con la humildad y, una vez que nos ha concedido este gran consuelo, no debemos pensar que lo hemos merecido. Ya que hemos disfrutado de la Oración de Quietud, podemos ver fácilmente que todas las cosas terrenas son como nada, así que poco a poco nos retiramos de ellas; nos fortalece en todas las virtudes. Si cometemos una ofensa contra Dios después de haber sido tan bendecidos, todo se pierde e iremos de mal en peor.
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