Nota 34
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
SPIRIT IN DARKNESS
[EL ESPíRITU EN OSCURIDAD]
Por el Reverendo Padre Brice, C.P.
Este es un libro complementario del Segundo Libro del Ascenso al Monte
Carmelo, el papel de la Contemplación en la vida Cristiana. Su ministerio
era en las parroquias de la Diócesis de Phoenix, Arizona. Todas las
referencias a San Juan de la Cruz son traducciones de E. Allison Peers.
Visiones Corporales
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
SPIRIT IN DARKNESS
[EL ESPíRITU EN OSCURIDAD]
Por el Reverendo Padre Brice, C.P.
Este es un libro complementario del Segundo Libro del Ascenso al Monte
Carmelo, el papel de la Contemplación en la vida Cristiana. Su ministerio
era en las parroquias de la Diócesis de Phoenix, Arizona. Todas las
referencias a San Juan de la Cruz son traducciones de E. Allison Peers.
Visiones Corporales
En este capítulo, el autor dice que una visión corporal es de signos, palabras, figuras e imágenes. Puede revelar un secreto o un misterio. A veces es una aparición externa formada en el aire por un espíritu bueno o malo y puede quedar impresa en los sentidos externos de tal manera que percibimos lo que realmente no existe. A veces, las visiones pueden estamparse directamente en la imaginación. Las que Dios da son su luz intelectual, pero es casi imposible para nosotros saber cuál es la diferencia entre la visión buena y la mala.
El autor dice que el demonio se entromete considerablemente en toda clase de revelaciones. Los ángeles han conservado los poderes naturales puros de un ángel, así que los malos pueden transformarse en ángeles de luz. Uno de los poderes de los ángeles es el de mover la materia en el espacio. Todo lo que nosotros podemos hacer, ellos pueden hacerlo mucho mejor y, como su intelecto supera con creces al del hombre, pueden alterar nuestra imaginación, emociones y pasiones. Pueden falsificar cualquier revelación que dependa de los sentidos. Por consiguiente, el autor dice que la única manera de no ser engañados por visiones y revelaciones es rechazarlas todas. Las visiones buenas ya han impartido la gracia deseada en el momento en que fueron dadas y a Dios no le molesta que las rechacemos.
El autor dice que el demonio nos alimenta primero con cosas verdaderas o por lo menos probables para asegurarnos que no es él. Las revelaciones quedan tan plantadas en la imaginación que es casi imposible no creer en ellas. Por lo tanto, debemos resistirlas. Los que reciben revelaciones no son personas piadosas necesariamente; incluso pueden ser personas malas sin la Gracia, como Caifás, quien pensó que estaba usando su propio raciocinio cuando dijo que era conveniente que Cristo fuera condenado a muerte.
La oscuridad de la Fe supera tales manifestaciones y sólo la Fe es la guía hacia la luz Divina de la unión Divina.
El autor dice que el demonio se entromete considerablemente en toda clase de revelaciones. Los ángeles han conservado los poderes naturales puros de un ángel, así que los malos pueden transformarse en ángeles de luz. Uno de los poderes de los ángeles es el de mover la materia en el espacio. Todo lo que nosotros podemos hacer, ellos pueden hacerlo mucho mejor y, como su intelecto supera con creces al del hombre, pueden alterar nuestra imaginación, emociones y pasiones. Pueden falsificar cualquier revelación que dependa de los sentidos. Por consiguiente, el autor dice que la única manera de no ser engañados por visiones y revelaciones es rechazarlas todas. Las visiones buenas ya han impartido la gracia deseada en el momento en que fueron dadas y a Dios no le molesta que las rechacemos.
El autor dice que el demonio nos alimenta primero con cosas verdaderas o por lo menos probables para asegurarnos que no es él. Las revelaciones quedan tan plantadas en la imaginación que es casi imposible no creer en ellas. Por lo tanto, debemos resistirlas. Los que reciben revelaciones no son personas piadosas necesariamente; incluso pueden ser personas malas sin la Gracia, como Caifás, quien pensó que estaba usando su propio raciocinio cuando dijo que era conveniente que Cristo fuera condenado a muerte.
La oscuridad de la Fe supera tales manifestaciones y sólo la Fe es la guía hacia la luz Divina de la unión Divina.
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