Nota 165
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
La Gula Espiritual
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
La Gula Espiritual
San Juan nos dice que los principiantes en el camino espiritual tienen muchas imperfecciones respecto a la gula espiritual. Dice que casi todos ellos caen en esta imperfección en particular, no importa cuanto hayan progresado. La razón de esto es la dulzura que tan generosamente Dios les da en sus ejercicios espirituales. Procuran gozar cada onza de esta dulzura más que la pureza espiritual, que es lo único que Dios mira y acepta. Hay quienes condescienden en sus penitencias favoritas por el placer que en ello encuentran [gula espiritual]. Piensan que sus penitencias personales son más agradables a Dios que la sujeción a la obediencia, así que hacen lo suyo sin el conocimiento de su director espiritual a quien debieran obedecer en estos asuntos. Dice San Juan que una vez que estos principiantes están bajo obediencia a un director, pronto se les quita la gana de hacer penitencias, pues no es de su gusto hacer la voluntad de otros. Dice que la obediencia es más agradable a Dios que cualquier otra cosa que hagan. Renunciando a su voluntad por la de un director, quien representa a Dios, renuncian a si mismos por Dios. Nada hay más grande que pueda uno dar a Dios. Si renuncian a su voluntad por su esposo o alguien más que sea apropiado para su estado de vida, también pueden alcanzar perfección ya que el objeto de esto es la aniquilación de uno mismo (darse completamente a Dios) que lleva a la unión del alma con Dios.
San Juan dice que otra imperfección de los principiantes, respecto a la gula espiritual es que buscan encontrar alguna clase de gusto sensible en la Sagrada Comunión, en vez de reverenciar y alabar en sí a Dios. Por su propio esfuerzo, procuran obtener dulzura en ella, cansando así sus facultades. Dice que estos principiantes piensan que si no reciben dulzuras en la Comunión, les falta espiritualidad. Esto es impureza en la fe y una gran imperfección. Lo mismo sucede con sus ejercicios espirituales; si no les dan gusto, piensan que no agradan a Dios. Se desconsuelan y los abandonan. Dice San Juan que el gusto sensible es lo menos provechoso al alma. Otros principiantes nunca se cansan de leer libros o cambiar en tema de sus meditaciones, procurando encontrar algún gusto en los sentidos y en el espíritu. Dice que Dios se los niega muy amorosamente y así les evita que crezcan en otros males por su gula espiritual. Dios también les ayuda de otras maneras haciendo uso de sus tentaciones y pruebas. Todas éstas son parte de la Noche Oscura donde Dios purga al alma de todas sus imperfecciones.
Dice San Juan que estos principiantes podrían ayudarse mucho en alcanzar la perfección si se sometieran a un director espiritual y practicaran templanza en sus mortificaciones. La perfección no consiste en la cantidad de ejercicios espirituales ni en el gusto de sus obras, sino en saberse negar a sí mismo lo mejor que puedan, en todos los deleites mundanos, hasta que Dios quiera purificarlos, entrándoles en la Noche Oscura de la contemplación purgativa.
San Juan dice que otra imperfección de los principiantes, respecto a la gula espiritual es que buscan encontrar alguna clase de gusto sensible en la Sagrada Comunión, en vez de reverenciar y alabar en sí a Dios. Por su propio esfuerzo, procuran obtener dulzura en ella, cansando así sus facultades. Dice que estos principiantes piensan que si no reciben dulzuras en la Comunión, les falta espiritualidad. Esto es impureza en la fe y una gran imperfección. Lo mismo sucede con sus ejercicios espirituales; si no les dan gusto, piensan que no agradan a Dios. Se desconsuelan y los abandonan. Dice San Juan que el gusto sensible es lo menos provechoso al alma. Otros principiantes nunca se cansan de leer libros o cambiar en tema de sus meditaciones, procurando encontrar algún gusto en los sentidos y en el espíritu. Dice que Dios se los niega muy amorosamente y así les evita que crezcan en otros males por su gula espiritual. Dios también les ayuda de otras maneras haciendo uso de sus tentaciones y pruebas. Todas éstas son parte de la Noche Oscura donde Dios purga al alma de todas sus imperfecciones.
Dice San Juan que estos principiantes podrían ayudarse mucho en alcanzar la perfección si se sometieran a un director espiritual y practicaran templanza en sus mortificaciones. La perfección no consiste en la cantidad de ejercicios espirituales ni en el gusto de sus obras, sino en saberse negar a sí mismo lo mejor que puedan, en todos los deleites mundanos, hasta que Dios quiera purificarlos, entrándoles en la Noche Oscura de la contemplación purgativa.
Derechos de Autor, Copyright © 2015 & 2016
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme I [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen I], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1957.
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme II & III [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen II], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1953.