Nota 155
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
Bienes Espirituales
Notas de Ella Boudreaux Mayo tomadas de
THE COMPLETE WORKS OF SAINT JOHN OF THE CROSS
[LAS OBRAS COMPLETAS DE SAN JUAN DE LA CRUZ]
Por San Juan de la Cruz
Este libro traducido del Español original al Inglés por E. Allison Peers.
Bienes Espirituales
En este capítulo San Juan nos habla de los bienes espirituales que causan gozo cuando son aprehendidos por la voluntad. Hay dos géneros de bienes del espíritu y en este capítulo trata de uno de ellos, que es el género sabroso y no el género penoso. Estos bienes sabrosos del espíritu son las imágenes, retratos de santos, oratorios y ceremonias que se usan como motivación para un fin mayor que es Dios mismo.
San Juan dice que la Iglesia usa las imágenes para el propósito de ayudarnos a reverenciar a los santos y mover a la voluntad a adorar a Dios. Dice que debemos escoger las imágenes más realistas para asistirnos mejor en nuestra devoción a la persona representada en la imagen, lo cual a la vez mueve a la voluntad a practicar las virtudes por amor a Dios. Es por esto, dice san Juan, que solemos tenerle más afecto a una imagen que a otra. Sin embargo, no debemos poner nuestro gozo en la hechura o el ornato; de otra manera, nuestra voluntad se deleita en estas cosas del sentido y se queda ahí. Este tipo de gozo se vuelve un obstáculo a la verdadera espiritualidad.
Dice San Juan que hay quienes prefieren vestir a sus imágenes con trajes para proporcionarse un placer mayor, lo cual ofende a la persona a quien la imagen representa. Esto no difiere del ornato de muñecas. Dice que algunas personas sin querer usan las imágenes como ídolos al gozarse en la imagen misma y a veces añaden más y más imágenes para aumentar su deleite. Y tanto asimiento tienen en esto que si alguna se quebrara o perdiera, estas personas se entristecen mucho; tienen poco o nada de la verdadera devoción que viene del corazón. A causa de su propia imperfección al gozarse en cosas del sentido, descuidan el enderezar su gozo a Dios.
San Juan dice que el estar apegados a una imagen es estar muy lejos de la perfección. Dice que una persona de veras devota pone su devoción en lo invisible y usa pocas imágenes. No debemos poner nuestro gozo en los bienes del sentido, lo que podemos ver, oír, oler, tocar y gustar. Debemos olvidar luego la imagen, que no sirve más que de motivo.
San Juan dice que la Iglesia usa las imágenes para el propósito de ayudarnos a reverenciar a los santos y mover a la voluntad a adorar a Dios. Dice que debemos escoger las imágenes más realistas para asistirnos mejor en nuestra devoción a la persona representada en la imagen, lo cual a la vez mueve a la voluntad a practicar las virtudes por amor a Dios. Es por esto, dice san Juan, que solemos tenerle más afecto a una imagen que a otra. Sin embargo, no debemos poner nuestro gozo en la hechura o el ornato; de otra manera, nuestra voluntad se deleita en estas cosas del sentido y se queda ahí. Este tipo de gozo se vuelve un obstáculo a la verdadera espiritualidad.
Dice San Juan que hay quienes prefieren vestir a sus imágenes con trajes para proporcionarse un placer mayor, lo cual ofende a la persona a quien la imagen representa. Esto no difiere del ornato de muñecas. Dice que algunas personas sin querer usan las imágenes como ídolos al gozarse en la imagen misma y a veces añaden más y más imágenes para aumentar su deleite. Y tanto asimiento tienen en esto que si alguna se quebrara o perdiera, estas personas se entristecen mucho; tienen poco o nada de la verdadera devoción que viene del corazón. A causa de su propia imperfección al gozarse en cosas del sentido, descuidan el enderezar su gozo a Dios.
San Juan dice que el estar apegados a una imagen es estar muy lejos de la perfección. Dice que una persona de veras devota pone su devoción en lo invisible y usa pocas imágenes. No debemos poner nuestro gozo en los bienes del sentido, lo que podemos ver, oír, oler, tocar y gustar. Debemos olvidar luego la imagen, que no sirve más que de motivo.
Derechos de Autor, Copyright © 2015 & 2016
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme I [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen I], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1957.
- John of the Cross, Saint [San Juan de la Cruz], The Complete Works of Saint John of the Cross, Volme II & III [Las Obras Completas de San Juan de la Cruz Volumen II], traducido y editado por E. Allison Peers, Maryland; The Newman Press. reimpreso en 1953.